ymblanter

29 июня 2012

Хотя Лужецкий монастырь прекрасно видно с луга на другом берегу реки, моста там нет, и попасть с луга в монастырь можно только через мост у Ильинской слободы, по которому мы, собственно, сюда и пришли. Мы вернулись на правый берег, прошли по улице Сергея Герасимова, попытались найти его дом-музей и не нашли (как написал pan_samotniek, музей закрыт пожарной инспекцией, табличка с ворот снята), и прямо по этой улице, которая поднимается параллельно берегу реки, вышли к монастырю.



Собор Рождества Богородицы из-за ограды Лужецкого монастыря с юга.



Времени у нас было достаточно, и мы, прежде чем пойти в собственно монастырь, решили сначала обойти его против часовой стрелки.



Ворота ограды монастыря. Вход за ними справа.


Тут, не утомляя читателя излишними подробностями, попробую кратко рассказать про монастырь. Он был основан в 1408 году, то есть является не самым старым монастырём Подмосковья - например, Троице-Сергиева Лавра старше, да и вообще в Москве и области с десяток монастырей 14 века найдутся, в той или иной степени сохранности. Более интересно, кем он был основан — Ферапонтом Белозерским, сооснователем (вместе с Кириллом Белозерским) Кирилло-Белозерского монастыря, и уже единоличным основателем Ферапонтова монастыря. История там была такая. Ферапонт был монахом Симонова монастыря в Москве (современная метро Автозаводская, если кто не знает). В какой-то момент они с Кириллом сочли, что в Москве слишком много суеты, и отправились на то, что в те времена было почти крайним севером — на Шексну, где в 1397 году основали монастырь, сейчас известный как Кирилло-Белозерский. Практически сразу у Кирилла и Ферапонта возникли разногласия по ряду вопросов, в 1398 году Ферапонт ушёл, и в паре десятков километров основал новый монастырь — Ферапонтов, — настоятелем которого и стал. На тот момент в результате довольно сложных многократных разделов земель, Белое озеро находилось в составе Можайского княжества, и князь Андрей Дмитриевич, сын Дмитрия Донского, которому требовалась для каких-то целей политическая поддержка, в середине 1400-х годов категорически попросил Ферапонта прибыть в Можайск и основать в нём монастырь. Выбора у того не было, и в 1408 году Ферапонт основал Лужецкий монастырь и стал его настоятелем. Обратно Андрей его уже не отпустил, и Ферапонт умер в Лужецком монастыре в 1426 году, где и был похоронен.

Ограда монастыря с башнями относится к 17 веку, как и во многих исторических монастырях России, и хорошо сохранилась, хотя до 1994 года монастырь стоял практически бесхозным (я там был в предыдущий раз в 1981 году и это застал). Насколько я понимаю, башни имён собственных не имеют и называются по сторонам света.



Въездные (восточные) ворота, 18 век.




Комплекс из двух северо-восточных башен.




Река Москва. Видны какие-то остатки моста либо вообще непонятное гидротехническое сооружение.




Вторая северо-восточная башня.




Введенская надвратная церковь (17 век). Эти ворота закрыты, церковь, по-моему, тоже.


Асфальт обходит монастырь с востока, у двух северо-восточных башен парковка, с которой люди ходят набирать воду в источник (как утверждается, источник выкопал сам Ферапонт, хотя достоверность этого утверждения, боюсь, невысокая), а потом дорога спускается от монастырских стен вниз к реке, в деревню Исавицы. По фотографиям видно, что собирается ливень.



Молодой человек едет из Исавиц наверх.




Исавицы и дождь.


С юга и запада монастырь обходит просёлочная дорога, причём идёт она не вдоль стены, а на довольно большом расстоянии. Между ней и стеной — то ли бывший сад, то ли просто не очнь ухоженная территория, на которой трава по пояс и отдельные деревья.



Юго-западная башня.




Западная башня.




Ферапонтовская часовня внизу в Исавицах. Новодел, 2008 год.




Монастырь с запада.




Западная башня.




Северо-западная башня.




Надвратная церковь Спаса Преображения (между 1590 и 1610) и шатровая колокольня (1673-1692).


Как раз когда мы, обойдя монастырь, вернулись к главным воротам — Спасо-Преображенской церкви — пошёл сильный дождь. Мы его честно переждали в воротах, благо церковь большая и от дождя прекрасно защищает, а потом пошли на территорию монастыря.



Собор Рождества Богородицы (первая половина 16 века).


Монстырь действующий, и его западная часть жилая — занята кельями и хозяйственными постройками. Однако келейный корпус перегораживает практичеси всю территорию монастыря, поэтому от входа не видно, что там левее происходит. А в восточной части, доступной публике, находятся несколько зданий: Собор Рождества Богородицы (первая половина 16 века), колокольня (1673-1692), а также две надвратные церкви — Спасо-Преображенская (между 1590 и 1610) и Введенская (17 век). Это на, в общем, довольно большой территории, так что такая композиция производит впечатление.



Келейный корпус (на переднем плане северный, на заднем южный), 17—19 века.


В соборе Рождества Богородицы сохранились фрески, которые обнаружили в конце 1970-х годов и одно время приписывали Дионисию, но сейчас во всех доступных мне местах написано, что фрески выполнены учениками Дионисия. Впрочем, отреставрирована, насколько я понимаю, лишь небольшая их часть, и что там ещё найдут, неизвестно.



Собор Рождества Богородицы и колокольня.






Башни ограды.




Настоятельский корпус (19 век).


Потом, обратно через Можайку, мы пошли в центр города.


Вот как выглядит церковь Иоакима и Анны издалека.




А вот как вблизи (на переднем плане Ахтырская церковь).




Голуби на центральной площади.


На центральной площади мы пообедали и пошли досматривать остатки центра.



Московская улица, 2. Дом из списка памятников на Первой Набережной, 19, по всей видимости, снесён.




Ново-Никольский собор и кремлёвское городище.




Первая Набережная улица.




Часовня, непосредственно на склоне кремлёвского городища. Построена в 1911 или 1912 году к столетию Бородинской битвы.




Первая Набережная улица, 16.




Первая Набережная улица, 21.


Таким образом мы прошли от центральной площади на запад, нашли, наконец, панорамный вид кремля (правда, он находится на улице с довольно интенсивным движением и без тротуара), потом спустились по Первой Набережной улице к подножию кремля, где к столетию Бородинской битвы была построена часовня в том же стиле, что и оба Никольских собора, и прошли ещё немного за кремль. Дальше нам было не надо, и мы начали выбираться обратно к станции.



Московская улица, 12.




Деревянные наличники на кирпичном новом доме — где-то южнее центра.


Уехать, впрочем, так просто нам не удалось — нашу электричку отменили, а следующая была часа через полтора. Видимо, РЖД, имея от пассажирских перевозок одни убытки, гоняет электрички просто для создания видимости обслуживания населения. Самым сложным было провести полторя часа в районе можайского вокзала — на средний класс там ничего не рассчитано, и никаких кафе или чего-то подобного там нет, по крайней мере, мы не нашли.

В общем, Можайск вполне заслуживает того, чтобы выделить на него день — тем более, что там скоро снесут все архитектурные памятники, кроме церквей и Лужецкого монастыря, — но я не вижу, что бы там можно было делать больше дня. Опять же, ситуация для малых исторических городов России, к сожалению, обычная.